Zaman kita adalah zaman berkelimpahan. Tapi, pada saat yang sama, inilah zaman kegalauan. Jangankan bagi orang yang hidupnya susah secara ekonomi, bahkan bagi orang-orang yang hidupnya berkecukupan, tekanan hidup makin keras: Tuntutan kebutuhan artifisial yang terus muncul, beban pekerjaan yang overwhelming, lingkungan hidup yang kurang bersahabat dan cenderung nafsinafsi, dan tekanan kerumitan kehidupan keluarga yang terasa makin meningkat. Keadaan ini telah membuat banyak orang mengalami stres.

Keberlimpahan dan kemajuan sains dan teknologi yang tadinya dianggap bisa menjadi penopang kebahagiaan hidup, justru meninggalkan kehampaan psikologis dan spiritual karena hanya menegaskan kenyataan bahwa—setelah semua keberlimpahan itu tercapai—kebahagiaan hidup tak dapat ditemukan di situ. Krisis ini menjadi makin kuat dengan adanya information spill over (peluberan informasi) sebagai konsekuensi makin digdayanya teknologi informasi yang merupakan pilar era informasi dan globalisasi.

Tak seperti dulu, para pemeluk agama tak bisa lagi mengisolasi diri dari banjir informasi yang mengancam kepercayaan mereka. TV, internet, dan media sosial mencegat di mana-mana dengan informasi yang menghantam orang bagai tsunami. Kesemuanya ini berkontribusi kepada lahirnya perasaan teralienasi yang cenderung melahirkan masyarakat yang depressed. Banyak orang, karena tak lagi punya waktu dan energi untuk meng-engage berbagai pemikiran dan informasi yang membanjir itu, berusaha mencari pegangan keyakinan yang simpel (baca: simplistik) dan instan.

Tapi, pada saat yang sama, menjamin ketenteraman hidup berkat janji keselamatan dunia akhirat yang ditawarkannya. Akibatnya, ada kecenderungan yang makin kuat kepada penafsiran keagamaan serba-hukum yang sempit, tertutup, dan intoleran terhadap perbedaan. Maka, menjadi tugas kita bersama, untuk menawarkan suatu pemahaman keagamaan yang mampu menjadi penyeimbang pemahaman seperti itu. Dalam konteks ini kiranya tasawuf dapat menjadi alternatif yang efektif.